Nauka i Praktyka Klasycznego Reiki

Usui Shiki Ryoho Reiki - Nauka i Praktyka Tradycyjnego Reiki

Uczymy klasycznego Usui Shiki Ryoho Reiki, w którym są trzy duże stopnie terapeutyczne. Szkolenia w formie kursów czy warsztatów z nauką i praktyką realizujemy kiedy zbierze się przynajmniej cztery osoby chętne na daną sesję nauki i praktyki Reiki (zgodnie z zasadą Mikao Usui Sensei, jeden nauczyciel plus minimum cztery osoby w klasie na zajęciach). Indywidualnie doszkalamy tylko osoby na drugim oraz trzecim stopniu terapeutycznym. Takie podejście pozwala na dokładne i dogłębne omówienie zagadnień, jak i na poruszenie różnych innych ważnych kwestii.

Tradycyjne Reiki - Anielskie Źródło Uzdrowienia

Kurs I stopnia (Shoden, Podstawowy Poziom)

Dostępny dla każdej szczerej osoby, która chce na co dzień doświadczać przepływu Reiki. Na kursie czy warsztacie pierwszego stopnia otrzymujesz łącznie cztery inicjacje w kolejne poziomy Reiki, ale nie więcej niż jedną Inicjację dziennie oraz Reiju (Rejdźu) dostrojenia do Reiki od Nauczyciela (Sensei), a także możliwość przekazywania Reiki poprzez przykładanie dłoni. Kolejne Inicjacje to otwarcie na działanie Reiki w żywiołach, kolejno: Ziemi, Wody, Ognia i Wiatru (Drzewa) oraz jako ostatniej Inicjacji, przyłączenie do Drzewa Życia Reiki, do Wielkiej Rodziny Reiki czyli do Reikon. Każda mała Inicjacja z Pierwszego Stopnia Reiki odbywa się w osobny dzień lub na osobnym warsztacie, nie może być kilka inicjacji w  jednym dniu, gdyż energia przekazu inicjacyjnego gruntuje się w nocy w czasie głębokiego snu (z powodu bezsenności czasem wymagane jest powtórzenie Inicjacji). Uczysz się sposobu wykonywania autozabiegów czyli samoleczenia energetycznego, nakładania rąk na specjalne miejsca na ciele i zabiegów energetycznych dla innych – zarówno w formie pełnej jak i skróconej. Do każdej Inicjacji w Reiki na Pierwszym Stopniu zapoznajesz co najmniej jedną potężną metodę przykładania dłoni w ścisle określonej sekwencji kładzenia dłoni na odpowiednie miejsca na ciele. Z zasady nie kładzie się dłoni na miejscach intymnych takich jak narządy płciowe czy desygnaty płci (pierwsi kobiece), a wszelkiej maści obmacywacze w Japonii są wykluczani z Reiki i także surowo karani. Poznajesz także inne techniki posługiwania się Reiki, jak i zasady bezpieczeństwa w pracy z energiami. Stopień pierwszy zapoznawczo - tylko pierwsza część - to generalnie przynajmniej cztery spotkania po około cztery godziny zajęć lub jeden warsztat sobotnio-niedzielny po 8 godzin każdego dnia. Nie muszą być dzień po dniu, a w Japonii to zwykle uczęszczanie na regularne zajęcia cotygodniowe w Stowarzyszeniu Reiki, w osławionym tajemnym Usui Reiki Gakkai. Mikao Usui Sensei pozostawił program terapeutyczny na kursy dla I Stopnia (Shoden), które zawierają materiał na minimum 50 godzin zajęć szkoleniowych, nauki i praktyki, zatem jeśli ktoś uczestniczył w krótszym programie nauki Reiki niż 50 godzin zajęć (5 dni po 10 godzin), to znaczy, że nie ma całego I stopnia, a jedynie jakieś jego fragmenty początkowe. Ugruntowanie materiału, nauki i praktyki polega na regularnym powtarzaniu warsztatów dla danego stopnia, czy ściślej dla danej części I Stopnia, i pogłębianiu oraz utrwalaniu poznanych technik i sposobów pracy z Reiki. Skontaktuj się z nami to ustalimy terminy i zaprosimy na warsztaty Reiki. Szczegółowy program warsztatów jest na naszych podstronach, jednak wymaga solidnego przepraktykowania i uszczegółowienia.

Kurs II stopnia (Okuden Zen Ki lub Chuden, Średni Poziom, Czeladnik)

Na kurs czy warsztaty drugiego stopnia zapraszamy osoby, które są co najmniej trzy miesiące po kursie pierwszego stopnia, aktywnie praktykują metody z I stopnia dla siebie samych, i swoich bliskich lub dla potrzebujących uzdrowienia. Zaleca się także testowanie gotowości kandydatów na II Stopień Reiki metodami energodiagnozy w Reiki. Na kursie czy warsztacie II stopnia czyli na poziom Czeladnika Reiki otrzymujemy po kolei lekcje na których są trzy symbole do pracy z Reiki, a do każdego poziomu energetycznego opisanego symbolem jest osobna potężna Inicjacja, Przekaz Inicjalny z pięknym Rytuałem Inicjacyjnym. Lekcja z każdym symbolem musi być solidnie przepraktykowana, a zwykle wymaga się przynajmniej pół roku praktyki zanim Adept/ka otrzyma kolejny symbol (najpierw CR, potem SH, a w końcu HZN). Sam przepływ Reiki jest znacząco wzmocniony, a trzy kolejne, coraz wyższe energie to taki poziom bardziej związany z energią wewnętrzną, z coraz potężniejszymi aspektami Reiki. Na końcu podczas przekazu mocy trzeciego znaku znika bariera konieczności kontaktu fizycznego – otrzymujesz niezwykłą możliwość przekroczenia czasu i przestrzeni przy przekazywaniu duchowej energii Reiki. Masz możliwość uzdrawiania spraw z głębokiej przeszłości, jak i zasilania spełnień przyszłości. Jest to takie rozszerzenie świadomości, ale dochodzi też sporo wiedzy o kanałach energii (12 meridianów) oraz punktów witalnych (Tsubo), a także metodach pracy z Mo czyli meridianami organów wewnętrznych (zarządców), w tym w pierwszej części II stopnia, z meridianami ogniowymi. Cały program II Stopnia Reiki, to także intensywna praca z Trzema Zbiornikami Energii, z Trzema Tanden, z których energię otrzymują meridiany czyli 12 Mo Zarządców. Minimalny czas pomiędzy I a II stopniem to zwykle trzy miesiące, tyle musi minąć czasu, aby Twoje ciało przygotowane było na przyjęcie większego przepływu Reiki, pod warunkiem wykonywania codziennych praktyk z I stopnia. Wprowadzenie na Kurs II stopnia to jedno spotkanie trwające około 5 godzin, a jego celem jest gruntowne nauczenie się codziennej praktyki dla adeptów II stopnia znanej jako Hatsu-Rei-Ho. Szczegółowy opis kursu II stopnia znajdziesz na podstronach naszego portalu.

HUNA - Co Nam Daje Magia Huny

Co nam ludziom daje Magia Huny? Szamanizm hawajski i jego pożytki. 

Przez tysiące lat i tysiące kilometrów wędrówki lud Menehune (mana'a huna) zasiedlający rozległe obszary Polinezji czy wręcz Oceanii zachował unikalną wiedzę, która pozwoliła mu na znajdowanie nowych siedzib i przetrwanie w różnych środowiskach. Wiedzę tę przechowywali i wykorzystywali Kahuni – szamańscy duchowi przywódcy mistyczno-magicznego ludu literowane także jako Menahuna. Wszystkie opowieści na temat pochodzenia Huny i Kahunów, które przekazywane są na Wyspach Polinezyjskich, w tym na Hawajach, w różnych odmianach, mówią, iż przed wieloma tysiącami lat grupa mieszkańców z gwiezdnej gromady Plejad, zwanym Matariki, po hawajsku Matali'i, wylądowała na kontynencie, który Hawajczycy nazywali Lua-Nu’u czyli Mu, kontynentem na terenie dzisiejszej Oceanii lub na Wielkim Oceanie. Mu oznacza w języku hawajskim “milczący”, a nazwa ta, pochodzi stąd, że mieszkańcy Krainy Mu czyli Lua-Nu'u używali na co dzień telepatii do komunikacji, a tym samym tworzyli magiczne imperium ludzi, komunikujących bez użycia mowy. Grupa owych przybyszów z Plejad, stanowi grupę przodków mieszkańców wysp polinezyjskich, i nazywana jest do dzisiaj Menehune lub Menahune. W języku hawajskim oznacza to, “Ludzie o mocy tajemnej”, istoty ludzkie posiadające cudowne moce, zdolności nadprzyrodzone. Plejadanie, według legendy polinezyjskiej, to boska rasa istot ludzkich, posiadająca olbrzymią wiedzę, bardzo zaawansowaną duchowo oraz technologicznie, zdolną do stosowania magicznej mocy, a także zaawansowanych technologii, takich, jak np.: dalekie loty kosmiczne, najprawdopodobniej podprzestrzenne, chociaż, jeśli byli to ludzie długowieczni, żyjący do tysiąca lat, to mogli przybyć na Ziemię latając rakietami z prędkościami podświetlnymi, mniejszymi niż 300 tysięcy km na godzinę, co jest technicznie możliwe. 

Naturalne piękne krajobrazy jako miejsca mocy podstawą Huny

Polinezyjczycy wędrowali w stronę Słońca, które w kulturach szamańskich traktowane jest z należnym szacunkiem jako Źródło ciepła, światła i duchowości oraz magii (magia solarna). Szukali legendarnej krainy szczęścia – Hawaiki, z której podobno wyruszyli ich przodkowie, a niezamieszkałe wyspy Pacyfiku wydawały się idealne, by na nich spróbować zbudować raj, nowy rajski ogród wśród przyrody. Ciepły klimat, bogactwo roślinności, to wszystko dawało podstawy dobrej i wygodnej egzystencji, a na te podstawy nakładała się wiedza o organizacji społeczności tak, by wszyscy z sobą współpracowali, współdziałali. Naczelną zasadą, którą się kierowano, było współczucie, przyjaźń i duchowa miłość. Szamańscy Kahuni wiedzieli też, że na zdrową społeczność składają się poszczególne zdrowe jednostki, zatem uzdrawiali pojedynczych ludzi i organizowali życie społeczności tak, by wszyscy czuli się bliscy sobie wzajem, a to, co było wynikiem ich zabiegów, rzeczywiście przypominało raj, rajski ogród, wedle pierwotnych relacji Menehune. Relacjonowali o tym pierwsi europejscy żeglarze, którzy dotarli w ten rejon świata, gdzie na wyspach witano ich jako gości girlandami kwiatów, z radością i szacunkiem, raczono dostatkiem pożywienia i wspaniałymi napojami, a przede wszystkim zachwycało ich to, że mężczyźni są niezwykle gościnni, a kobiety nie skąpią przybyszom swych wdzięków i ognistego temperamentu. Życie płynęło tam prawie jak w raju, dopóki pewni ludzie w czerni, kolorze jak wiadomo satanistycznym i piekielnym, nie zaczęli niszczyć tego, co uznali za dzieło szatana, chociaż było dziełem samego Boga, bóstw nieba i jasnych duchów natury.

Szamańscy Kahuni wiedzieli, że jeśli patrzymy na drugą osobę z przyjaźnią i miłością, to nie mamy powodów do zazdrości, nienawiści czy złości, i tego uczyli wszystkich ludzi mieszkających na wyspach polinezyjskich. Tym, którzy mimo wszystko mieli trudności, lub popadli w kłopoty, oferowali specjalne praktyki przebaczania, zadośćuczynienia za krzywdy i oczyszczania ścieżki do Wyższego Ja, jako że Kahuni są trójjaźniowcami, a nie demonicznymi czarnymi dwujaźniowcami. Szamańscy Kahuni są też doskonałymi uzdrowicielami, a ich metoda leczenia duchowego jest tyleż prosta co skuteczna, chociaż wymaga współpracy Trzech Jaźni. Otóż jeśli uwolnimy się od drzemiących w podświadomości czy pamięci żalów, pretensji, poczucia winy, stresów, nienawiści i innych negatywnych czy mrocznych emocji, powracamy do zdrowia w sposób całkiem naturalny. Kahuni (także maoryjscy Tohunga) jako polinezyjskcy szamani obrazowo określali negatywne myśli i emocje nazywając je czasem zjadającymi towarzyszami (towarzysz pożeracz), co oddaje istotę ich działania. One nas po prostu zjadają od środka, a pozbycie się ich jest równoznaczne z rozpoczęciem procesu uzdrawiania.

Uzdrowienie indywidualne człowieka zazwyczaj kończono rytuałem symbolicznego powrotu “syna marnotrawnego” na łono kochającej społeczności. Generalna zasada sympatii i życzliwości, przyjaźni i miłości oznacza, że akceptujemy zarówno osoby zdrowe jak i chore. Znaczy również, że chorym otwieramy drogę do uzdrowienia poprzez współczucie i miłość, co w Reiki nazywa się Kannon, a w Indii Karunam, przecież przyjaźń i duchowa miłość spływa na nas z poziomu Wyższego Ja, z poziomu Aumakua. Do uzdrowienia według szamanizmu Kahunów z Hawajów, trzeba tylko oczyszczenia ścieżki dostępu do Wyższego Ja, do Wyższej Jaźni, do Aumakua, oczyszczenia z negatywnych czy mrocznych wzorców i złogów emocjonalnych, dawnych awersji, urazów, złości, strachu etc. Wyższe Ja, Aumakua, rewanżuje się za nawiązanie lub odnowienie i zwiększenie kontaktu w ten sposób, że swą boską – nieograniczoną Mocą, Mana Loa, dokonuje nawet cudownego uzdrowienia. Ono może wszystko, co najlepsze, ponieważ zna tylko to, co najlepsze, a kiedy mu pozwalamy, czyni cuda w naszym życiu, cuda których zakres nie ogranicza się tylko do uzdrawiania. Aumakua, Sfera Wyższej Jaźni często wyobrażana jest jako wir bardzo czystej i jasnej duchowej energii spływający z góry, niejako ze świetlistego nieba na szczyt naszej głowy, wpływając do wnętrza głowy przez jej szczyt lub otaczając obszar głowy i szyi czymś na kształt świetlistej, bardzo jaśniejącej aureolii. 

Reiki - Sesje terapeutyczne

Sesje terapeutyczne metodami Usui Reiki Ryoho

Nazwa Reiki (Rei Ki, chińskie Ling Qi) pochodzi z języka japońskiego i oznacza uniwersalną siłę życia, która przenika wszystko, co istnieje we wszechświecie. Reiki pozwala odblokować kanały energetyczne zwane meridianami, a dzięki temu wzmocnić i odbudować naszą siłę życiową. Kiedy jesteśmy zdrowi energetycznie, zdrowe jest również nasze ciało fizyczne. Dotyk dłoni może mieć niezwykłą moc, jeśli pozwolimy by zadziałała. Ki to energia czy może raczej moc życia, biosiła, którą każdy z nas ma w sobie, jednak mało kto potrafi ją wykorzystać. To dobroczynna siła dotyku rąk, promienność dłoni, dzięki której możemy uzdrowić zarówno swoje ciało, jak i umysł. 

Pięć Żywiołów - Elementy Przemiany - Usui Reiki

Zabiegi lecznicze nakładania rąk metodami Usui Reiki w jednej sesji trwają zwykle około 1-2 godzin. Terapeuta zatrzymuje ręce nad kolejnymi obszarami średnio od 3 do 5 minut. Przed terapią specjalista zwykle rozmawia o problemach i dolegliwości z których potrzebuje się wyleczyć. Można liczyć także na profesjonalne doradztwo życiowe oraz w zakresie zdrowego trybu życia. Specjalista, znawca metod Usui Reiki (UR) może także stosować tak zwane pasy magnetyczne na meridianach oraz zabiegi uciskania punktów wrażliwych czyli shiatsu/kiatsu, potocznie znanych jako akupresura.

Korzyści z sesji terapeutycznej metodami Reiki odnoszą zarówno otrzymujący, jak i jego bliscy czy rodzina. Pacjenci mogą przyjmować każdy inny rodzaj medycznej terapii i jednocześnie stosować Reiki, aby przyspieszyć postępy w leczeniu, wzmocnić witalność i odporność organizmu. Japońskie Reiki podobnie jak lecznicza Huna zmniejsza skutki uboczne przyjmowania silnych leków chemicznych, łagodzi bóle różnego pochodzenia, przyspiesza zrastanie się złamanych kości, skraca czas rekonwalescencji po operacjach. Naturalnym skutkiem stosowania terapeutycznych metod Usui Reiki jest również głębokie odprężenie, zredukowanie napięcia mięśniowego, wyrównanie ciśnienia krwi, poprawa działania obiegu krwi i limfy, wzmocnienie systemu immunologicznego ciała, wzrost witalności, uwolnienie się od stresów. Dzięki temu naturalnemu procesowi dochodzi do widocznej poprawy zdrowia, a często, w przypadkach, w których zawodzą tradycyjne metody leczenia, udaje się osiągnąć o wiele bardziej spektakularne efekty uzdrowienia.