Warsztaty i szkolenia dla Mistrzów Reiki w systemie Usui Reiki Gakkai
Mikao Usui Sensei wprowadził kilka stopni szkolenia dla poziomu Mistrza Reiki. Pierwszym poziomem Mistrzowskim w oryginalnym Usui Reiki jest poziom Mistrza Uzdrowiciela, co w języku japońskim nazywamy Chiryo-Shi (Mistrz Uzdrowiciel). W kolejności inicjacji jest to Ósmy Poziom Inicjacji na którym dopełnia się ogromną wiedzę i praktykę Japońskiej Medycyny Tradycyjnej (JMT). Trening Mistrzów Reiki może podjąć osoba, która przeszła stosowne szkolenie dla Pierwszego (Shoden) oraz Drugiego (Chuden, Okuden Zen Ki) Stopnia, w istotny sposób zajmuje się uzdrawianiem i terapią pacjentów metodami Usui Reiki, posiada generalnie przynajmniej siedem lat praktyki Reiki, a także szczerze dążyła do opanowania całego systemu Reiki na poziomie Mistrza Uzdrowiciela.
Okuden Kou-Ki (Pełny Wewnętrzny czy Tajemny Stopień, Trzeci Stopień, Drugi Dan) zawiera jedną wielką lekcję inicjacyjną w ostatni, czwarty znak systemu Usui Reiki otwierający najwyższą energię duchową Niebios. Wymagana jest pełna znajomość wszystkich metod uzdrawiania i terapii stosowanych w Reiki. Mikao Usui Sensei wymagał, aby osoba kandydująca na stopień Mistrza Uzdrowiciela (Mistrza Reiki) miała przynajmniej 7 lat praktyki uzdrawiania na pacjentach metodami Usui Reiki (wyjątki od tej reguły były bardzo rzadko).
Shiki-Ho: Sonten - 4 Symbol (Kanji so no Yon) i jego kotodama (Shingon) DKM; metody terapii ze znakiem i energią niebiańskiego poziomu Sonten.
Junmon - zaawansowana terapia dźwiękiem (metody 6 dźwięków, 10 dźwięków sylab, dźwięki liczb etc.);
Kenyoku Chiryo-ho - Oczyszczanie magnetyczne 8 cudownych meridianów (Mo);
Kiatsu Reikan-ho - akupresura uciskania i odmuchiwania 70-120 punktów tsubo;
Sha Ki (minus Ki i jego usuwanie) oraz Ho-Ki (plus Ki i jego dostarczanie);
Ki Barai - energetyczne oczyszczanie pomieszczeń;
Enkaku Chiryo-ho - uzdrawianie na odległość z pomocą Kanji i transmisji (Shuyo);
Seiheki Chiryo-ho - uzdrawianie z prymitywnych, negatywnych emocji; wyciąganie klątw i przekleństw;
Ketsueki-Kokan-ho (Hanshin Koketsu-ho i Zenshin Koketsu-ho) - oczyszczanie krwi i regulacja krążenia; wersje skrócone procedur oraz pełne;
Meiso ReiKi - medytacja energii tzw. Deszczu ReiKi, Deszcz ReiKi - metody zaawansowane;
Hado Kokyu-ho - technika oddechowa z dźwiękiem Ha, dłuższe sesje oddychania Hado Kokyu-Ho;
Hado Meiso-ho - medytacja z ruchem rąk przy użyciu powyższej techniki dźwięku Ha; sesje Misogi z praktykami oddechowymi typu Hado;
Jekizui Joka Ibuki-ho - oczyszczanie karmy oddechem;
Kiko, Ki-Ko (Ki-Kou) – intensywny trening Ki, metoda ośmiu lub 12-tu ćwiczeń Ki (jak chińskie Ba-Kua), ćwiczenia Undo oraz Taiso;
ReiKi Ka - ogień duszy i krążenie ogniowe energii;
Reiki Undo-ho - ćwiczenia usprawniające ciało dla osób niesprawnych (gimnastyka manualna oparta na Ki);
Osiem cudownych meridianów (Hachi Mo, Hachi Myaku 八脉) - zrozumienie pozycji leczniczych dłoni Reiki Ryoho w oparciu o te meridiany (Mo), osiem pulsów, osiem cudownych naczyń.
Onmyodo, Onmyōdō (陰陽道 In'yodo, In'yōdō) - poszerzona praktyczna nauka zagadnień harmonizowania In-Yo (chiń. Yin-Yang) oraz Pięciu Elementów (Żywiołów) - Godai 五大 - Drzewa, Ognia, Ziemi, Złota i Wody. W tym są takie dziedziny jak japońska makrobiotyka i Fusui.
Praktyczne stosowanie metod uzdrawiania z pierwszego i drugiego stopnia na pacjentach. Doświadczenie w terapii pacjentów metodami tradycyjnego Reiki.
Czwarty Wielki Stopień określany jako Shinhiden to Stopień Niebiański, Stopień Boskiej Tajemnicy na którym oprócz uzdrawiania innych, główną aktywnością jest także nauczanie i inicjowanie adeptów (Otagi). Shinhiden zawiera trzy kolejne synchronizacje o inicjacyjnym charakterze (Trzeci Dan, Czwarty Dan i Piąty Dan, a sam Usui-son przekazał przynajmniej 19 lub 21 takich wtajemniczeń. Trzeci stopień nazywany tradycyjnie jako Okuden Ko Ki, w systemie skróconego nauczania jako Koden - dosłownie oznacza Głęboko Wewnętrzny Poziom, Mikao Usui wymagał, aby osoba kandydująca na stopień Mistrza Uzdrowiciela miała przynajmniej 15 lat praktyki uzdrawiania na pacjentach metodami Usui Reiki (wyjątki od tej reguły były bardzo rzadko).
Stopień nauczycielski nazywany jest Shinpiden (Misterium, Wewnętrzny, Niebiański ) – tradycyjnie wymaga się minimum 15 lat aktywnej praktyki Reiki, w tym uzdrawiania pacjentów. Poziom Shinhiden składa się z wyrazistych trzech części, trzech wewnętrznych poziomów nauczycielskich:
1) Nauczyciel dla nauczania i Inicjowania Shoden (Pierwszego Stopnia) - Sandan
2) Nauczyciel dla nauczania i Inicjowania Chuden (Okuden Zen Ki, Drugiego Stopnia) - Yodan
3) Nauczyciel dla nauczania i Inicjowania Okuden (Okuden Koe Ki, Trzeciego Stopnia) - Godan
Procesy inicjacji (Sotsugyo-Shiki) dla wszystkich 8 stopni (Shoden, Chuden, Koden) oraz synchronizacje (Sotsugyo-Wa) asystentów prowadzących nauczanie dla 3 wielkich stopni uczniowskich – Shinan-Kaku;
Różne rodzaje Reiju (Sotsugyo-Wa) dla inicjowanych wszystkich stopni z użyciem znaków, niebiańskie zabiegi błogosławienia i leczenia duchowego;
Kanji i Kotodama - perfekcyjne rozwinięcie mocy 5 znaków Usui Reiki (RK, CR, SH, HZN i DKM);
Reiji-ho - oddanie się duchowemu przewodnictwu ReiKi poprzez rozmaite techniki tradycyjne; budowanie świątyni duszy; odżywianie duszy (Rei) i intuicyjny dobór pokarmów; Jaźń Duchowa; magnetyzm duszy; miłość duchowa; czas i działanie duszy, oczy i uszy duszy, dziecko duchowe, znak duszy i wiele innych;
Amaterasu - technika wizerunku słońca, światła słonecznego i praca energii słonecznej w związku z Sonten i jego Shingon;
ReiKi Fu - krążenie energii obiegiem wiatru;
Sekizui Joka Ibuki-ho - oddechowa metoda uwalniania bloków i napięć musi być opanowana;
Perfekcyjne opanowanie metod Byousen Reikan-ho, Tanden Chiryo-ho oraz Ketsueki Kokan-ho;
Modlitwa Doskonałego Uzdrowiciela (chińska Dharani);
Kuji-in oraz Kuji-kiri - harmonizowanie oraz transmisje z pomocą przynajmniej 9 specjalnych gestów dłoni;
Shoshuten-ho - pobieranie Ki wzmagające własną energię (z pomocą Kuji-in);
Kiko, Ki-Ko (Ki-Kou) – intensywny trening Ki, 108 ćwiczeń Kikou dla zdrowia i długowieczności (japoński Qigong);
Najwyższy wielki poziom z pięciu kręgów mocy Reiki Ryoho określany jest terminem Rei Ju lub Gokaiden, a sam Usui Mikao Gyoho Sensei udzielił tego ostatniego wtajemniczenia jedynie kilku swoim uczniom (Otagi), którymi byli Juzaburo Ushida - pierwszy Soke i sukcesor Domu Reiki, a także Iichi Taketomi Shihan, Toyoichi Wanami Shihan, oraz Yoshiharu Watanabe Shihan.
Nieformalny Krąg Reiju znany jest jako Gokuikaiden – zwykle zaprasza się bardzo doświadczonych Mistrzów Nauczycieli mających staż pracy około 40 lat praktyki i nauczania Usui Reiki.
Gokuikaiden Reiju - pełna technika zaawansowana Sotsugyo Reiju (Denju) używana w tradycyjnym ReiKi do inicjowania Shihan;
Anshin Rytsu Mei - osiągnięcie stanu oświeconego wyciszenia i pokoju duszy w świetle;
Shomei - iluminacja, oświecenie duszy;
Izume no Kami - Anioł Oczyszczenia;
Michi Kannon (Butsu) - Bodhisattwa Reiki ośmiu stopni;
Yamato Damashi - Duch Starożytnej Japonii, Anioł Japonii;
Daishuten-ho - techniki wymieniania Ki z wymiarem kosmicznym duszy wszechrzeczy; Kikou na wysokim poziomie Mocy;
Shuyo Guo lub Isyu Guo - posty i oczyszczenia intensywne w odosobnieniu z ReiKi przez 21 dni wzorem Wielkiego Mistrza (Soke) Mikao Usui Sensei.
Juzaburo USHIDA (1865-1935), Kan'ichi TAKETOMI (1878-1960), Yoshiharu Watanabe (zm.1960) i Houichi Wanami (1883-1975) otrzymali przekaz ostatniego stopnia Usui ReiKi czyli GOKUI-KAIDEN. Oprócz nich jeszcze co najmniej 17 osób otrzymało pełny stopień SHIN-HIDEN uprawniający do nauczania, w tym był na pewno Chujiro Hayashi (1879-1940), Toshihiro Eguchi, Kaiji Tomita, Morihei Tanaka, Masaharu Ueno, Okajima, Kimiko Koyama, Yichihara Imoto i inni.
Tytułu Wielkiego Mistrza powinno się używać jedynie w odniesieniu do linii Prezydentów Usui Reiki Gakkai z siedzibą w Japonii. Nobliwy tytuł Soke (宗家) czy jego zamiennik Iemoto (家元) - to Wielki Mistrz, Mistrz Strażnik Szkoły; grzecznościowo i tytularnie: O-iemoto, Sōshō (宗匠), Ō-sensei (大先生), a także Doshu (道主) czyli Mistrz Drogi. Rolą Soke czy Iemoto jest prowadzenie szkoły nauczania i ochrona jej tradycji, ochrona metod treningu, ochrona nauk oraz praktyk, korekta błędów, usuwanie wypaczeń jeśli się pojawią. Soke naucza najbardziej zaawansowanych praktyków, a w Usui Reiki jest to piąty, najbardziej ezoteryczny i najwyższy poziom wtajemniczenia, a także często czwarty poziom Shinhiden czyli ogół nauczycieli i mistrzów mających prawo inicjować w Reiki oraz szkolić Mistrzów Nauczycieli Reiki.
Jeśli Soke kogoś z uczniów naznaczy jako swojego sukcesora, wtedy ten nazywany jest Waka Sensei lub tradycyjnie Waka Sōshō (若宗匠) - Młody Mistrz. Jednym z przywilejów Iemoto czyli Soke, jest autorytet duchowy dla nadawania ceremonialnych imion duchowych inicjowanym lub starszym i bardziej wtajemniczonym adeptom szkoły ezoterycznej po których poznać ich rangę i wtajemniczenie. Jedynie Soke (Iemoto) także ma prawo wydawać certyfikat Menkyo Kaiden poświadczający opanowanie systemu Reiki w najwyższym stopniu wtajemniczenia. Poziom ten z prawem sukcesji od Shodai Soke Mikao Usui Gyohon Shihanke otrzymał tylko Jizaburo Ushida Shihan, który potem przekazał go swojemu następcy (kolejnemu Waka Sensei) w Gakkai.
Dosłownie, tytuł Sōke oznacza Głowę Domu, Mistrza Głowę Rodziny, Mistrza Głowę Domu (tak rozumie się styl czy szkołę nauczania), Wielkiego Mistrza o najwyższej pozycji i najwyższych umiejętnościach. Tytuł Sōke często stosowano dopiero pośmiertnie, a zawsze jest to najwyższy tytuł honorowy i najwyższy stopień wtajemniczenia, często uważany za niedościgniony, szczególnie jak Mistrz był Oświecony. Kolejni prezydenci Usui Reiki Gakkai także mogą być określani tytułem Soke (Sohke), zatem mamy w Japonii linię następców Usui Mikao Gyoho Sensei zwanych Soke. Jedynie tytuł Sōke może być realnie tłumaczony jako Wielki Mistrz (ang. Grand Master), zatem przynależy do samego Usui Mikao Gyoho Sensei oraz jego sukcesorów - Prezydentów Usui Reiki Gakkai z siedzibą w Japonii.
Charakter Nihon Reiki Gakkai określony jest jako rodzaj stowarzyszenia czy towarzystwa duchowego oraz jednocześnie jako organizacji sekretnej, tajemnej, hermetycznej czy ezoterycznej, co oznacza, że także opartej na misterium oświecenia oraz na procesie wtajemniczających inicjacji oraz solidnym treningu zaleconym przez mistrza (Sensei). Pierwsza inicjacyjna lekcja na poziomie Shoden (Pierwszego, Początkowego Stopnia) określana jest oryginalnie nazwą Dai Roku Tou (Wielki Szósty Krąg) i jest przedmiotem omówienia w każdym wprowadzeniu w Usui Reiki Ryoho. Mikao Usui-son od początku używał tradycyjnych starożytnych nazw na określenie kolejnych poziomów wtajemniczenia w Reiki Ryoho, w tym Dai Roku Tou na określenie pierwszej z czterech lekcji Pierwszego Stopnia (Shoden).
Metoda terapii Usui Reiki, niczym Koło Pięciu Przemian (Elementów, Żywiołów) zawiera pięć wielkich poziomów nauczania podzielonych na kilka mniejszych inicjacyjnych lekcji, a wzorem jest mistyczny symbol białego kwiatu wiśni o pięciu płatkach obrazujący duszę czy jaźń mieszkającą w sercu (Kokoro). Jako absolutną podstawę praktyki w systemie Reiki Ryoho, Usui-son ustanowił codzienną recytację Pięciu Wskazań Cesarza Meiji (1852-1912) w języku japońskim, w siedzącej klęcznie pozycji Seiza z dłońmi złożonymi w Gassho, która to praktyka jest opisana na jego grobowcu w Tokyo. Istotna dla praktyki i postępów w Usui Reiki jest oryginalna recytacja Pięciu Wskazań (Gokai Sansho 五戒三唱) w języku japońskim. Co do zasady, przed przekazaniem nauk i synchronizacji (inicjacji) kolejnego tradycyjnego poziomu Reiki (Kyu czy Dan), upewniamy się czy uczeń wszystko co bylo na stopniach niższych opanował dokładnie i gruntownie, w tym materiał należy powtórzyć, ugruntować, poszerzyć zrozumienie stopnia, a dopiero potem rozpocząć uczenie materiału na kolejny stopień inicjacyjny w Reiki.
I. Shoden, Sho-Den 初伝, Den-Ju 伝授 - Początkowy, Pierwszy Stopień, Tokai
1. Dai Roku Tou (Tō) 第六等 - Wielki Szósty Krąg (Rokkyū, Roku Kyū 六級, Szóste Kyu);
2. Dai Go Tou 第五等 - Wielki Piąty Krąg (Go Kyū 五級, Piąte Kyu);
3. Dai Yon Tou 第四第 - Wielki Czwarty Krąg (Yon Kyū 四級, Czwarte Kyu);
4. Dai San Tou 第三等 - Wielki Trzeci Krąg (San Kyū 三級, Trzecie Kyu);
II. Okuden Zen Ki 奥伝前期 (Chuden 中伝) - Drugi Stopień, Średni Stopień, Tohyo
5. Dai Ni Tou 第二等 - Wielki Drugi Krąg (Ni Kyū 二級, Drugie Kyu); CR
6. Dai Ichi Tou 第一等 - Wielki Pierwszy Krąg (Ik Kyū 一級, Pierwsze Kyu); SH
7. Dai Sho Den Ju 第初伝授 - Wielki Początkowy Poziom (Shodan 初段, Pierwszy Dan); HZN
III. Okuden Kō Ki 奥伝後期 (Okuden 奥伝) - Trzeci Tajemny Stopień; Uzdrowiciele / Terapeuci (Chiryō-Shi)
8. Dai Ni Den Ju 第二伝授 - Wieki Drugi Poziom (Nidan 二段, Drugi Dan); Terapeuta, Uzdrowiciel; DKM
IV. Shinhiden, Shinpiden 神秘伝 - Niebiański Tajemny Poziom/Stopień; Nauczyciele (Sensei)
9. Dai San Den Ju 第三伝授 - Wielki Trzeci Poziom (Sandan 三段, Trzeci Dan); Prawo Uczenia Shoden;
10. Dai Yon Den Ju 第四伝授 - Wielki Czwarty Poziom (Yondan 四段, Czwarty Dan); Prawo Uczenia Chuden;
11. Dai Go Den Ju 第五伝授 - Wielki Piąty Poziom (Godan 五段, Piąty Dan); Prawo Uczenia Okuden;
V. Gokuikaiden, Gokui Kaiden 極意皆伝 - Poziom Duchowego Urzeczywistnienia (Mei-Jin)
12. Dai Roku Den Ju 第六伝授 - Wielki Szósty Poziom (Rokudan 六段, Szósty Dan); Prawo Uczenia Shinhiden;
13. Dai Shichi Den Ju 第霊授 - Wielki Siódmy Poziom (Shichidan, Nanadan 七段, Siódmy Dan).
Duchowe uzdrawianie i inicjowanie metodami Reiki Ryoho rozpowszechnianymi przez Roshi Gyohon Mikao Usuisan Sensei miało miejsce przynajmniej już od 1902 roku, warto pamiętać skąd się bierze w Usui Reiki Ryoho system kolejnych przekazów inicjacyjnych, transmisji nauk i metod praktycznych terapii wraz z przekazem inicjacyjnym. Tradycje Onmyodo czyli In-Yo-Dou (陰陽道), a także buddyzm i shintoizm (japoński taoizm) jako odniesień do wtajemniczeń, poziomów energetycznych i stanów oświecenia używają od tysięcy lat symboliki gwiazd Wielkiego Wozu (Pługa) i Gwiazdy Polarnej. Wielki Wóz, część Wielkiej Niedźwiedzicy i podobnie Mały Wóz, to po siedem gwiazd znanych jako Hokuto Shichisei (北斗七星), a Gwiazda Polarna jest jak mistrz, który pozostaje nieruchomo jako Najwyższy Poziom, Hokuto Myōken Bosatsu (北斗妙見菩薩) lub Hokuto-ten (北斗天) lub w skrócie Myōken (妙見), zależnie od szkoły czy tradycji lokalnej. Gwiazdy Wielkiego Wozu dzielą się na dwie grupy, jako podstawowe mamy Cztery Gwiazdy Kół Wozu (Shoden), a jako poziom nieco bardziej zaawansowany Trzy Gwiazdy Dyszla Wozu (Okuden Zen-Ki). W Polu Gwiazdy Polarnej mamy oczywiście gwiazdy Małego Wozu, które kojarzone są z wyższymi wtajemniczeniami. Hokuto (北斗) to Wielki Wóz, a siedem jego gwiazd w kontekście ezoterycznych wtajemniczeń i poziomów duchowego wzrostu jest dokładnie ponumerowanych tworząc Hokuto Shichisei (北斗七星) - siedem gwiazd Wielkiego Wozu. Stąd siedem inicjacji dla Pierwszego (Shoden) i Drugiego (Okuden Zen-Ki) Stopnia Reiki, a także Siedem Pozycji Wymiany Ki w praktyce Reiki, co znamy jako system Shichiyōsei (七曜星), odniesienie do Siedmiu Gwiazd Wielkiego Wozu. Cztery Koła Wozu zwane są Tokai (Kai), a Trzy Gwiazdy Dyszla Tohyo (Hyo). Szósta w kolejności gwiazda Wielkiego Wozu (Pługa), środkowa w Dyszlu, jest podwójna (układ Mizar-Alkor) i stanowi zaczątek Ósmego Poziomu oraz symbolizuje poziom głęboko mistyczno-magiczny.
W dawnych tradycjach Shinto (taoizmu japońskiego) Myōken Shin (妙見神) lub Myoukenjin (妙見神), a w dawnych naukach shinto także Ame no Minaka Nushi no Mikoto (天御中主尊 lub 天之御中主尊) - Władca Środka Nieba, Władca Wszystkich Niebian - jest mitycznym bóstwem czy bodhisattwą obszaru polarnego znanego jako Gwiazda Polarna i Mały Wóz, z którego Gwiazda Północy jest siódmym stopniem wtajemniczenia w wyższym pojeździe Małego Wozu (lub czternastym w obu wozach). Deifikację energii czy ducha obszaru wokół Gwiazdy Polarnej pierwotnie zwano Hokushin (北辰). W czasach późniejszych, za sprawą buddyjskich innowacji, z powodu deifikacji Wielkiego Wozu pod tą samą nazwą, zaczęto używać nazwy Hokuto (北斗). Termin Myōken (妙見), rozumiany jako obszar Gwiazdy Polarnej (z Małym Wozem) i Wielkiego Wozu, dosłownie oznacza niebiańskie oczy lub wszystkowidzące oczy, jasnowidzenie, przenikliwy wzrok. W Japonii tradycje duchowo-mistyczne i uzdrowicielskie mające w ofercie praktyki i rytuały związane z Polem Gwiazdy Polarnej i Wielkiej Niedźwiedzicy znanym także w całości jako Hokuto Shichisei (北斗七星) są powszechnego w grupach wywodzących się z Onmyōdō (陰陽道) i różnych nurtów mieszanych taoistyczno-buddyjsko-shintoistycznych. W sztukach Onmyodo i jego licznych pochodnych grupach Myoken często nazywany jest terminem Chintaku Reifujin (鎮宅霊符神) - Źródło Rei (霊), a wśród grup bardziej taoistycznych Taizan Fukun (泰山府君) lub Taiichi (太一), Wielka Jednia. Myoken jest także patronem Wojowników, Bushi i Yamabushi, stąd koncept znany jest w tradycyjnych japońskich sztukach walki, z których wyrósł zwyczaj nadawania siedmiu stopni Dan. Siódma gwiazda Wielkiego Wozu to poziom Pierwszy Dan. Każdy 15-ty dzień miesiąca księżycowego (Dzień Pełni) jest w Japonii nazywany Myōken’s Ennichi (縁日), dosłownie Dniem Połączenia i w wielu nurtach dawnej duchowości japońskiej uchodzi za rodzaj święta z uroczystymi celebracjami i medytacjami. Pozostałe dobre dni połączenia energetycznego czy duchowego to 5, 25 i 30 (Dzień Nowiu) miesiąca księżycowego. Trzeba pamiętać, że liczba Siedem ma w kontekście inicjacji pewne szczególne znaczenie pochodzące z zamierzchłych czasów początków japońskiej kultury i cywilizacji, gdzie z chaosu wyłoniło się Pierwsze Stwórcze Światło w postaci Ame-no-minaka-nushi-no-kami (天之御中主神), Pra-Światło, Pra-Początek. Dokładniej ten materiał dla poziomu Mistrza Praktyki (Terapii) i poziomów Nauczycielskich (Shinhiden) przerabiany jest w ramach szkolenia dla Mistrzów i Nauczycieli Reiki.
Krótko przed śmiercią Mikao Usui Shihanke, zimą 1925/26 roku Kaiji Tomita i inni oficerowie marynarki wojennej jak Kanichi Taketomi i ich dowódca kontradmirał Juusaburo Gyuda (Ushida) wprowadzili certyfikowany program nauki Usui Reiki dla lekarzy i personelu medycznego japońskiej marynarki wojennej. Uproszczony kurs praktyczny składał się ze stopni Shoden, Chuden i Okuden w wymiarze minimalnym przez pięć dni po 10 godzin zajęć dziennie na każdy z tych stopni czyli Pierwszy Stopień - 50 godzin zajęć, Drugi Stopień (Chuden) - 50 godzin zajęć i Trzeci Stopień (Okuden, Uzdrowiciel) także 50 godzin zajęć. Uproszczony program został dostosowany do możliwości szkoleniowych armii i czasu pracy oficerów marynarki wojennej. Nauczycielski czy mistrzowski stopień Kaiden zawierał trening przez 15 dni po 10 godzin zajęć dziennie czyli 150 godzin zajęć. Przed treningiem Kaiden wymagany był uzupełniający trening przygotowawczy mający na celu uzupełnienie materiału pominiętego na pierwszych trzech stopniach, w tym uznane jako mniej konieczne dla praktyki elementy ezoteryczne, w wymiarze trzy dni po 10 godzin zajęć czyli 30 godzin przygotowania. Tego rodzaju trening Reiki dla marynarki wojennej otrzymał także Chujiro Hayashi w roku 1925, zatem taki powinien być format uproszczony nauczania Usui Reiki.
 |
| Soke Mikao Usui-san Sensei - Gyoho Sensei - Roshi Gyohon (1865-1926) |
Mistrz Uzdrowiciel (Chiryo-Shi) - Trzeci Stopień
Okuden Kou-Ki (Pełny Wewnętrzny czy Tajemny Stopień, Trzeci Stopień, Drugi Dan) zawiera jedną wielką lekcję inicjacyjną w ostatni, czwarty znak systemu Usui Reiki otwierający najwyższą energię duchową Niebios. Wymagana jest pełna znajomość wszystkich metod uzdrawiania i terapii stosowanych w Reiki. Mikao Usui Sensei wymagał, aby osoba kandydująca na stopień Mistrza Uzdrowiciela (Mistrza Reiki) miała przynajmniej 7 lat praktyki uzdrawiania na pacjentach metodami Usui Reiki (wyjątki od tej reguły były bardzo rzadko).
Shiki-Ho: Sonten - 4 Symbol (Kanji so no Yon) i jego kotodama (Shingon) DKM; metody terapii ze znakiem i energią niebiańskiego poziomu Sonten.
Junmon - zaawansowana terapia dźwiękiem (metody 6 dźwięków, 10 dźwięków sylab, dźwięki liczb etc.);
Kenyoku Chiryo-ho - Oczyszczanie magnetyczne 8 cudownych meridianów (Mo);
Kiatsu Reikan-ho - akupresura uciskania i odmuchiwania 70-120 punktów tsubo;
Sha Ki (minus Ki i jego usuwanie) oraz Ho-Ki (plus Ki i jego dostarczanie);
Ki Barai - energetyczne oczyszczanie pomieszczeń;
Enkaku Chiryo-ho - uzdrawianie na odległość z pomocą Kanji i transmisji (Shuyo);
Seiheki Chiryo-ho - uzdrawianie z prymitywnych, negatywnych emocji; wyciąganie klątw i przekleństw;
Ketsueki-Kokan-ho (Hanshin Koketsu-ho i Zenshin Koketsu-ho) - oczyszczanie krwi i regulacja krążenia; wersje skrócone procedur oraz pełne;
Meiso ReiKi - medytacja energii tzw. Deszczu ReiKi, Deszcz ReiKi - metody zaawansowane;
Hado Kokyu-ho - technika oddechowa z dźwiękiem Ha, dłuższe sesje oddychania Hado Kokyu-Ho;
Hado Meiso-ho - medytacja z ruchem rąk przy użyciu powyższej techniki dźwięku Ha; sesje Misogi z praktykami oddechowymi typu Hado;
Jekizui Joka Ibuki-ho - oczyszczanie karmy oddechem;
Kiko, Ki-Ko (Ki-Kou) – intensywny trening Ki, metoda ośmiu lub 12-tu ćwiczeń Ki (jak chińskie Ba-Kua), ćwiczenia Undo oraz Taiso;
ReiKi Ka - ogień duszy i krążenie ogniowe energii;
Reiki Undo-ho - ćwiczenia usprawniające ciało dla osób niesprawnych (gimnastyka manualna oparta na Ki);
Osiem cudownych meridianów (Hachi Mo, Hachi Myaku 八脉) - zrozumienie pozycji leczniczych dłoni Reiki Ryoho w oparciu o te meridiany (Mo), osiem pulsów, osiem cudownych naczyń.
Onmyodo, Onmyōdō (陰陽道 In'yodo, In'yōdō) - poszerzona praktyczna nauka zagadnień harmonizowania In-Yo (chiń. Yin-Yang) oraz Pięciu Elementów (Żywiołów) - Godai 五大 - Drzewa, Ognia, Ziemi, Złota i Wody. W tym są takie dziedziny jak japońska makrobiotyka i Fusui.
Praktyczne stosowanie metod uzdrawiania z pierwszego i drugiego stopnia na pacjentach. Doświadczenie w terapii pacjentów metodami tradycyjnego Reiki.
Mistrz Nauczyciel (Sensei) - Shinhiden
Czwarty Wielki Stopień określany jako Shinhiden to Stopień Niebiański, Stopień Boskiej Tajemnicy na którym oprócz uzdrawiania innych, główną aktywnością jest także nauczanie i inicjowanie adeptów (Otagi). Shinhiden zawiera trzy kolejne synchronizacje o inicjacyjnym charakterze (Trzeci Dan, Czwarty Dan i Piąty Dan, a sam Usui-son przekazał przynajmniej 19 lub 21 takich wtajemniczeń. Trzeci stopień nazywany tradycyjnie jako Okuden Ko Ki, w systemie skróconego nauczania jako Koden - dosłownie oznacza Głęboko Wewnętrzny Poziom, Mikao Usui wymagał, aby osoba kandydująca na stopień Mistrza Uzdrowiciela miała przynajmniej 15 lat praktyki uzdrawiania na pacjentach metodami Usui Reiki (wyjątki od tej reguły były bardzo rzadko).
Stopień nauczycielski nazywany jest Shinpiden (Misterium, Wewnętrzny, Niebiański ) – tradycyjnie wymaga się minimum 15 lat aktywnej praktyki Reiki, w tym uzdrawiania pacjentów. Poziom Shinhiden składa się z wyrazistych trzech części, trzech wewnętrznych poziomów nauczycielskich:
1) Nauczyciel dla nauczania i Inicjowania Shoden (Pierwszego Stopnia) - Sandan
2) Nauczyciel dla nauczania i Inicjowania Chuden (Okuden Zen Ki, Drugiego Stopnia) - Yodan
3) Nauczyciel dla nauczania i Inicjowania Okuden (Okuden Koe Ki, Trzeciego Stopnia) - Godan
Procesy inicjacji (Sotsugyo-Shiki) dla wszystkich 8 stopni (Shoden, Chuden, Koden) oraz synchronizacje (Sotsugyo-Wa) asystentów prowadzących nauczanie dla 3 wielkich stopni uczniowskich – Shinan-Kaku;
Różne rodzaje Reiju (Sotsugyo-Wa) dla inicjowanych wszystkich stopni z użyciem znaków, niebiańskie zabiegi błogosławienia i leczenia duchowego;
Kanji i Kotodama - perfekcyjne rozwinięcie mocy 5 znaków Usui Reiki (RK, CR, SH, HZN i DKM);
Reiji-ho - oddanie się duchowemu przewodnictwu ReiKi poprzez rozmaite techniki tradycyjne; budowanie świątyni duszy; odżywianie duszy (Rei) i intuicyjny dobór pokarmów; Jaźń Duchowa; magnetyzm duszy; miłość duchowa; czas i działanie duszy, oczy i uszy duszy, dziecko duchowe, znak duszy i wiele innych;
Amaterasu - technika wizerunku słońca, światła słonecznego i praca energii słonecznej w związku z Sonten i jego Shingon;
ReiKi Fu - krążenie energii obiegiem wiatru;
Sekizui Joka Ibuki-ho - oddechowa metoda uwalniania bloków i napięć musi być opanowana;
Perfekcyjne opanowanie metod Byousen Reikan-ho, Tanden Chiryo-ho oraz Ketsueki Kokan-ho;
Modlitwa Doskonałego Uzdrowiciela (chińska Dharani);
Kuji-in oraz Kuji-kiri - harmonizowanie oraz transmisje z pomocą przynajmniej 9 specjalnych gestów dłoni;
Shoshuten-ho - pobieranie Ki wzmagające własną energię (z pomocą Kuji-in);
Kiko, Ki-Ko (Ki-Kou) – intensywny trening Ki, 108 ćwiczeń Kikou dla zdrowia i długowieczności (japoński Qigong);
Mistrz Duchowy (Oświecony) - Gokuikaiden
Najwyższy wielki poziom z pięciu kręgów mocy Reiki Ryoho określany jest terminem Rei Ju lub Gokaiden, a sam Usui Mikao Gyoho Sensei udzielił tego ostatniego wtajemniczenia jedynie kilku swoim uczniom (Otagi), którymi byli Juzaburo Ushida - pierwszy Soke i sukcesor Domu Reiki, a także Iichi Taketomi Shihan, Toyoichi Wanami Shihan, oraz Yoshiharu Watanabe Shihan.
Nieformalny Krąg Reiju znany jest jako Gokuikaiden – zwykle zaprasza się bardzo doświadczonych Mistrzów Nauczycieli mających staż pracy około 40 lat praktyki i nauczania Usui Reiki.
Gokuikaiden Reiju - pełna technika zaawansowana Sotsugyo Reiju (Denju) używana w tradycyjnym ReiKi do inicjowania Shihan;
Anshin Rytsu Mei - osiągnięcie stanu oświeconego wyciszenia i pokoju duszy w świetle;
Shomei - iluminacja, oświecenie duszy;
Izume no Kami - Anioł Oczyszczenia;
Michi Kannon (Butsu) - Bodhisattwa Reiki ośmiu stopni;
Yamato Damashi - Duch Starożytnej Japonii, Anioł Japonii;
Daishuten-ho - techniki wymieniania Ki z wymiarem kosmicznym duszy wszechrzeczy; Kikou na wysokim poziomie Mocy;
Shuyo Guo lub Isyu Guo - posty i oczyszczenia intensywne w odosobnieniu z ReiKi przez 21 dni wzorem Wielkiego Mistrza (Soke) Mikao Usui Sensei.
Juzaburo USHIDA (1865-1935), Kan'ichi TAKETOMI (1878-1960), Yoshiharu Watanabe (zm.1960) i Houichi Wanami (1883-1975) otrzymali przekaz ostatniego stopnia Usui ReiKi czyli GOKUI-KAIDEN. Oprócz nich jeszcze co najmniej 17 osób otrzymało pełny stopień SHIN-HIDEN uprawniający do nauczania, w tym był na pewno Chujiro Hayashi (1879-1940), Toshihiro Eguchi, Kaiji Tomita, Morihei Tanaka, Masaharu Ueno, Okajima, Kimiko Koyama, Yichihara Imoto i inni.
Tytułu Wielkiego Mistrza powinno się używać jedynie w odniesieniu do linii Prezydentów Usui Reiki Gakkai z siedzibą w Japonii. Nobliwy tytuł Soke (宗家) czy jego zamiennik Iemoto (家元) - to Wielki Mistrz, Mistrz Strażnik Szkoły; grzecznościowo i tytularnie: O-iemoto, Sōshō (宗匠), Ō-sensei (大先生), a także Doshu (道主) czyli Mistrz Drogi. Rolą Soke czy Iemoto jest prowadzenie szkoły nauczania i ochrona jej tradycji, ochrona metod treningu, ochrona nauk oraz praktyk, korekta błędów, usuwanie wypaczeń jeśli się pojawią. Soke naucza najbardziej zaawansowanych praktyków, a w Usui Reiki jest to piąty, najbardziej ezoteryczny i najwyższy poziom wtajemniczenia, a także często czwarty poziom Shinhiden czyli ogół nauczycieli i mistrzów mających prawo inicjować w Reiki oraz szkolić Mistrzów Nauczycieli Reiki.
Jeśli Soke kogoś z uczniów naznaczy jako swojego sukcesora, wtedy ten nazywany jest Waka Sensei lub tradycyjnie Waka Sōshō (若宗匠) - Młody Mistrz. Jednym z przywilejów Iemoto czyli Soke, jest autorytet duchowy dla nadawania ceremonialnych imion duchowych inicjowanym lub starszym i bardziej wtajemniczonym adeptom szkoły ezoterycznej po których poznać ich rangę i wtajemniczenie. Jedynie Soke (Iemoto) także ma prawo wydawać certyfikat Menkyo Kaiden poświadczający opanowanie systemu Reiki w najwyższym stopniu wtajemniczenia. Poziom ten z prawem sukcesji od Shodai Soke Mikao Usui Gyohon Shihanke otrzymał tylko Jizaburo Ushida Shihan, który potem przekazał go swojemu następcy (kolejnemu Waka Sensei) w Gakkai.
Dosłownie, tytuł Sōke oznacza Głowę Domu, Mistrza Głowę Rodziny, Mistrza Głowę Domu (tak rozumie się styl czy szkołę nauczania), Wielkiego Mistrza o najwyższej pozycji i najwyższych umiejętnościach. Tytuł Sōke często stosowano dopiero pośmiertnie, a zawsze jest to najwyższy tytuł honorowy i najwyższy stopień wtajemniczenia, często uważany za niedościgniony, szczególnie jak Mistrz był Oświecony. Kolejni prezydenci Usui Reiki Gakkai także mogą być określani tytułem Soke (Sohke), zatem mamy w Japonii linię następców Usui Mikao Gyoho Sensei zwanych Soke. Jedynie tytuł Sōke może być realnie tłumaczony jako Wielki Mistrz (ang. Grand Master), zatem przynależy do samego Usui Mikao Gyoho Sensei oraz jego sukcesorów - Prezydentów Usui Reiki Gakkai z siedzibą w Japonii.
 |
| Wielki Wóz to gwiazdy uczniowskie, Mały Wóz to gwiazdy mistrzowskie Ścieżki Wtajemniczeń |
Tradycyjny system gradacji Usui Reiki Ryoho
Metoda terapii Usui Reiki, niczym Koło Pięciu Przemian (Elementów, Żywiołów) zawiera pięć wielkich poziomów nauczania podzielonych na kilka mniejszych inicjacyjnych lekcji, a wzorem jest mistyczny symbol białego kwiatu wiśni o pięciu płatkach obrazujący duszę czy jaźń mieszkającą w sercu (Kokoro). Jako absolutną podstawę praktyki w systemie Reiki Ryoho, Usui-son ustanowił codzienną recytację Pięciu Wskazań Cesarza Meiji (1852-1912) w języku japońskim, w siedzącej klęcznie pozycji Seiza z dłońmi złożonymi w Gassho, która to praktyka jest opisana na jego grobowcu w Tokyo. Istotna dla praktyki i postępów w Usui Reiki jest oryginalna recytacja Pięciu Wskazań (Gokai Sansho 五戒三唱) w języku japońskim. Co do zasady, przed przekazaniem nauk i synchronizacji (inicjacji) kolejnego tradycyjnego poziomu Reiki (Kyu czy Dan), upewniamy się czy uczeń wszystko co bylo na stopniach niższych opanował dokładnie i gruntownie, w tym materiał należy powtórzyć, ugruntować, poszerzyć zrozumienie stopnia, a dopiero potem rozpocząć uczenie materiału na kolejny stopień inicjacyjny w Reiki.
I. Shoden, Sho-Den 初伝, Den-Ju 伝授 - Początkowy, Pierwszy Stopień, Tokai
1. Dai Roku Tou (Tō) 第六等 - Wielki Szósty Krąg (Rokkyū, Roku Kyū 六級, Szóste Kyu);
2. Dai Go Tou 第五等 - Wielki Piąty Krąg (Go Kyū 五級, Piąte Kyu);
3. Dai Yon Tou 第四第 - Wielki Czwarty Krąg (Yon Kyū 四級, Czwarte Kyu);
4. Dai San Tou 第三等 - Wielki Trzeci Krąg (San Kyū 三級, Trzecie Kyu);
II. Okuden Zen Ki 奥伝前期 (Chuden 中伝) - Drugi Stopień, Średni Stopień, Tohyo
5. Dai Ni Tou 第二等 - Wielki Drugi Krąg (Ni Kyū 二級, Drugie Kyu); CR
6. Dai Ichi Tou 第一等 - Wielki Pierwszy Krąg (Ik Kyū 一級, Pierwsze Kyu); SH
7. Dai Sho Den Ju 第初伝授 - Wielki Początkowy Poziom (Shodan 初段, Pierwszy Dan); HZN
III. Okuden Kō Ki 奥伝後期 (Okuden 奥伝) - Trzeci Tajemny Stopień; Uzdrowiciele / Terapeuci (Chiryō-Shi)
8. Dai Ni Den Ju 第二伝授 - Wieki Drugi Poziom (Nidan 二段, Drugi Dan); Terapeuta, Uzdrowiciel; DKM
IV. Shinhiden, Shinpiden 神秘伝 - Niebiański Tajemny Poziom/Stopień; Nauczyciele (Sensei)
9. Dai San Den Ju 第三伝授 - Wielki Trzeci Poziom (Sandan 三段, Trzeci Dan); Prawo Uczenia Shoden;
10. Dai Yon Den Ju 第四伝授 - Wielki Czwarty Poziom (Yondan 四段, Czwarty Dan); Prawo Uczenia Chuden;
11. Dai Go Den Ju 第五伝授 - Wielki Piąty Poziom (Godan 五段, Piąty Dan); Prawo Uczenia Okuden;
V. Gokuikaiden, Gokui Kaiden 極意皆伝 - Poziom Duchowego Urzeczywistnienia (Mei-Jin)
12. Dai Roku Den Ju 第六伝授 - Wielki Szósty Poziom (Rokudan 六段, Szósty Dan); Prawo Uczenia Shinhiden;
13. Dai Shichi Den Ju 第霊授 - Wielki Siódmy Poziom (Shichidan, Nanadan 七段, Siódmy Dan).
 |
| Gwiazdy Wielkiego Wozu - Siedem Uczniowskich Wtajemniczeń |
Duchowe uzdrawianie i inicjowanie metodami Reiki Ryoho rozpowszechnianymi przez Roshi Gyohon Mikao Usuisan Sensei miało miejsce przynajmniej już od 1902 roku, warto pamiętać skąd się bierze w Usui Reiki Ryoho system kolejnych przekazów inicjacyjnych, transmisji nauk i metod praktycznych terapii wraz z przekazem inicjacyjnym. Tradycje Onmyodo czyli In-Yo-Dou (陰陽道), a także buddyzm i shintoizm (japoński taoizm) jako odniesień do wtajemniczeń, poziomów energetycznych i stanów oświecenia używają od tysięcy lat symboliki gwiazd Wielkiego Wozu (Pługa) i Gwiazdy Polarnej. Wielki Wóz, część Wielkiej Niedźwiedzicy i podobnie Mały Wóz, to po siedem gwiazd znanych jako Hokuto Shichisei (北斗七星), a Gwiazda Polarna jest jak mistrz, który pozostaje nieruchomo jako Najwyższy Poziom, Hokuto Myōken Bosatsu (北斗妙見菩薩) lub Hokuto-ten (北斗天) lub w skrócie Myōken (妙見), zależnie od szkoły czy tradycji lokalnej. Gwiazdy Wielkiego Wozu dzielą się na dwie grupy, jako podstawowe mamy Cztery Gwiazdy Kół Wozu (Shoden), a jako poziom nieco bardziej zaawansowany Trzy Gwiazdy Dyszla Wozu (Okuden Zen-Ki). W Polu Gwiazdy Polarnej mamy oczywiście gwiazdy Małego Wozu, które kojarzone są z wyższymi wtajemniczeniami. Hokuto (北斗) to Wielki Wóz, a siedem jego gwiazd w kontekście ezoterycznych wtajemniczeń i poziomów duchowego wzrostu jest dokładnie ponumerowanych tworząc Hokuto Shichisei (北斗七星) - siedem gwiazd Wielkiego Wozu. Stąd siedem inicjacji dla Pierwszego (Shoden) i Drugiego (Okuden Zen-Ki) Stopnia Reiki, a także Siedem Pozycji Wymiany Ki w praktyce Reiki, co znamy jako system Shichiyōsei (七曜星), odniesienie do Siedmiu Gwiazd Wielkiego Wozu. Cztery Koła Wozu zwane są Tokai (Kai), a Trzy Gwiazdy Dyszla Tohyo (Hyo). Szósta w kolejności gwiazda Wielkiego Wozu (Pługa), środkowa w Dyszlu, jest podwójna (układ Mizar-Alkor) i stanowi zaczątek Ósmego Poziomu oraz symbolizuje poziom głęboko mistyczno-magiczny.
W dawnych tradycjach Shinto (taoizmu japońskiego) Myōken Shin (妙見神) lub Myoukenjin (妙見神), a w dawnych naukach shinto także Ame no Minaka Nushi no Mikoto (天御中主尊 lub 天之御中主尊) - Władca Środka Nieba, Władca Wszystkich Niebian - jest mitycznym bóstwem czy bodhisattwą obszaru polarnego znanego jako Gwiazda Polarna i Mały Wóz, z którego Gwiazda Północy jest siódmym stopniem wtajemniczenia w wyższym pojeździe Małego Wozu (lub czternastym w obu wozach). Deifikację energii czy ducha obszaru wokół Gwiazdy Polarnej pierwotnie zwano Hokushin (北辰). W czasach późniejszych, za sprawą buddyjskich innowacji, z powodu deifikacji Wielkiego Wozu pod tą samą nazwą, zaczęto używać nazwy Hokuto (北斗). Termin Myōken (妙見), rozumiany jako obszar Gwiazdy Polarnej (z Małym Wozem) i Wielkiego Wozu, dosłownie oznacza niebiańskie oczy lub wszystkowidzące oczy, jasnowidzenie, przenikliwy wzrok. W Japonii tradycje duchowo-mistyczne i uzdrowicielskie mające w ofercie praktyki i rytuały związane z Polem Gwiazdy Polarnej i Wielkiej Niedźwiedzicy znanym także w całości jako Hokuto Shichisei (北斗七星) są powszechnego w grupach wywodzących się z Onmyōdō (陰陽道) i różnych nurtów mieszanych taoistyczno-buddyjsko-shintoistycznych. W sztukach Onmyodo i jego licznych pochodnych grupach Myoken często nazywany jest terminem Chintaku Reifujin (鎮宅霊符神) - Źródło Rei (霊), a wśród grup bardziej taoistycznych Taizan Fukun (泰山府君) lub Taiichi (太一), Wielka Jednia. Myoken jest także patronem Wojowników, Bushi i Yamabushi, stąd koncept znany jest w tradycyjnych japońskich sztukach walki, z których wyrósł zwyczaj nadawania siedmiu stopni Dan. Siódma gwiazda Wielkiego Wozu to poziom Pierwszy Dan. Każdy 15-ty dzień miesiąca księżycowego (Dzień Pełni) jest w Japonii nazywany Myōken’s Ennichi (縁日), dosłownie Dniem Połączenia i w wielu nurtach dawnej duchowości japońskiej uchodzi za rodzaj święta z uroczystymi celebracjami i medytacjami. Pozostałe dobre dni połączenia energetycznego czy duchowego to 5, 25 i 30 (Dzień Nowiu) miesiąca księżycowego. Trzeba pamiętać, że liczba Siedem ma w kontekście inicjacji pewne szczególne znaczenie pochodzące z zamierzchłych czasów początków japońskiej kultury i cywilizacji, gdzie z chaosu wyłoniło się Pierwsze Stwórcze Światło w postaci Ame-no-minaka-nushi-no-kami (天之御中主神), Pra-Światło, Pra-Początek. Dokładniej ten materiał dla poziomu Mistrza Praktyki (Terapii) i poziomów Nauczycielskich (Shinhiden) przerabiany jest w ramach szkolenia dla Mistrzów i Nauczycieli Reiki.
Metoda nauki i treningu Usui Reiki
Krótko przed śmiercią Mikao Usui Shihanke, zimą 1925/26 roku Kaiji Tomita i inni oficerowie marynarki wojennej jak Kanichi Taketomi i ich dowódca kontradmirał Juusaburo Gyuda (Ushida) wprowadzili certyfikowany program nauki Usui Reiki dla lekarzy i personelu medycznego japońskiej marynarki wojennej. Uproszczony kurs praktyczny składał się ze stopni Shoden, Chuden i Okuden w wymiarze minimalnym przez pięć dni po 10 godzin zajęć dziennie na każdy z tych stopni czyli Pierwszy Stopień - 50 godzin zajęć, Drugi Stopień (Chuden) - 50 godzin zajęć i Trzeci Stopień (Okuden, Uzdrowiciel) także 50 godzin zajęć. Uproszczony program został dostosowany do możliwości szkoleniowych armii i czasu pracy oficerów marynarki wojennej. Nauczycielski czy mistrzowski stopień Kaiden zawierał trening przez 15 dni po 10 godzin zajęć dziennie czyli 150 godzin zajęć. Przed treningiem Kaiden wymagany był uzupełniający trening przygotowawczy mający na celu uzupełnienie materiału pominiętego na pierwszych trzech stopniach, w tym uznane jako mniej konieczne dla praktyki elementy ezoteryczne, w wymiarze trzy dni po 10 godzin zajęć czyli 30 godzin przygotowania. Tego rodzaju trening Reiki dla marynarki wojennej otrzymał także Chujiro Hayashi w roku 1925, zatem taki powinien być format uproszczony nauczania Usui Reiki.
Podręcznik Reiki został napisany przez Mikao Usui-son w 1920 roku z okazji przypadającej w tym roku 2580 rocznicy powstania pradawnego Imperium Wschodzącego Słońca liczonego wedle historyków japońskich od wniebowzięcia legendarnego Cesarza Jinmu 神武 w 660 roku przed erą chrześcijańską. Dzieło miało się przyczynić do wspomożenia duchowego odrodzenia Japonii, a szczególnie jej starożytnego Yamato-Damashii 大和魂 - Ducha czy Duszy Japonii jako kraju i narodu, pojmowanego jako opiekuńczego anioła państwa i ludu japońskiego. Tamashii lub tama - 魂 - to dusza, duch, a także zjawa, synonim Rei 霊 w znaczeniu ducha duszy.
Dzień 11 kwietnia rokrocznie celebrowany jest jako rocznica powstania Japońskiego Stowarzyszenia Usui Reiki Ryoho. Dzień 11 kwietnia 2012 roku to 90-ta rocznica założenia Stowarzyszenia Usui Reiki w Japonii. W dniu 11 kwietnia 2022 wypada setna rocznica powstania URG (Usui Reiki Gakkai). Mikao Usui Shihanke (師範家) jako autoryzowany Roshi (Rośi, Roszi, Mistrz Oświecony) otworzył własne Dojo (czytaj: Dodźo) - tradycyjne japońskie pomieszczenie, którego używano zarówno jako świątyni medytacji i jako sali do treningów sztuk walki, spotkań, wykładów i zajęć warsztatowych - na zewnątrz Tokio, w Harajuku i zainaugurował zajęcia na których nauczał systemu Reiki Ryoho (Rei-Ho, Metoda Duchowa) nazywanego czasem Usui-Do lub Reiki-Do, a poprawniej Rei-Ho (Duchowa Metoda Leczenia) jako skrót od Reiki Ryoho.
Nihon Reiki Gakkai z siedzibą w Tokio corocznie 15 sierpnia celebruje rocznicę urodzin Usui Sensei w poświęconej założycielowi małej świątynce (sanktuarium) jako swoje Święto Rodziny Reiki (Dzień Usui). Z okazji każdej kolejnej rocznicy urodzin Mikao Usui-son, prawdziwi adepci i mistrzowie Reiki podejmują w tym okresie lecznicze posty na samej wodzie z intensywną praktyką metod Reiki, przez okresy 7, 14 lub 21 dni - wzorem ustanowionym przez przykład Mistrza.
Dzień 11 kwietnia rokrocznie celebrowany jest jako rocznica powstania Japońskiego Stowarzyszenia Usui Reiki Ryoho. Dzień 11 kwietnia 2012 roku to 90-ta rocznica założenia Stowarzyszenia Usui Reiki w Japonii. W dniu 11 kwietnia 2022 wypada setna rocznica powstania URG (Usui Reiki Gakkai). Mikao Usui Shihanke (師範家) jako autoryzowany Roshi (Rośi, Roszi, Mistrz Oświecony) otworzył własne Dojo (czytaj: Dodźo) - tradycyjne japońskie pomieszczenie, którego używano zarówno jako świątyni medytacji i jako sali do treningów sztuk walki, spotkań, wykładów i zajęć warsztatowych - na zewnątrz Tokio, w Harajuku i zainaugurował zajęcia na których nauczał systemu Reiki Ryoho (Rei-Ho, Metoda Duchowa) nazywanego czasem Usui-Do lub Reiki-Do, a poprawniej Rei-Ho (Duchowa Metoda Leczenia) jako skrót od Reiki Ryoho.
Nihon Reiki Gakkai z siedzibą w Tokio corocznie 15 sierpnia celebruje rocznicę urodzin Usui Sensei w poświęconej założycielowi małej świątynce (sanktuarium) jako swoje Święto Rodziny Reiki (Dzień Usui). Z okazji każdej kolejnej rocznicy urodzin Mikao Usui-son, prawdziwi adepci i mistrzowie Reiki podejmują w tym okresie lecznicze posty na samej wodzie z intensywną praktyką metod Reiki, przez okresy 7, 14 lub 21 dni - wzorem ustanowionym przez przykład Mistrza.
Z czasem będzie więcej informacji, zajrzyj znowu...
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz